2014 旅遊 關西

京都、大阪、神戶、奈良、宇治 九日 – 3 – 奈良 東大寺

kyoto mila 181 1 陳米拉愛旅遊、愛拍照也愛碎碎唸 2026-04-03

第三日,同樣在七點準時起床,而苦命的喬安卻總是必須比我更早半小時起床打理,若你能了解日本與台灣的時差為一小時,就可知道我們起床的時間有多早。用完簡單的早餐後便準備今日快樂的行程,一個硬是被我要求加入的地點:奈良。

若時間允許的話,不少到京都大阪旅遊的人也是會將奈良列入考慮,更何況去年金城武拍攝了『I SEE YOU』之後,別說是台東的伯朗大道了,連奈良這地方也越來越熱門,我應該也是受廣告影響那些人的其中之一吧。

奈良

奈良,位於大阪東方,幾近是同一水平線上,因此如果你前一晚是住在大阪的話,則可以較快到達奈良,若是從京都前往的話則會再多花點時間。如何到達奈良?

  1. 西中島南方(地鐵御堂筋線)→難波(地鐵御堂筋線)→轉車→難波(近鐵奈良線)→奈良(近鐵奈良線)

大阪到達奈良可以說是別無選擇,搭地鐵到難波後轉車前往,花費約為(240+560),倒也是簡單明瞭。若從京都到奈良,則為

  1. 京都(近鐵特級)→大和西大寺(近鐵特級)→轉車→大和西大寺(近鐵奈良線)→奈良(近鐵奈良線)
  2. 京都(近鐵京都線)→大和西大寺(近鐵京都線)→轉車→大和西大寺(近鐵奈良線)→奈良(近鐵奈良線)
  3. 京都(JR奈良縣)→奈良(JR奈良縣)→步行→奈良

這邊推薦第一、二種搭車方式,費用均為日幣 620,若搭乘 JR 線則需花費日幣 710 外,還需要步行 15 分鐘才能到達奈良公園旁。

還記得第一天搭機飛到大阪時在大阪機場購買了南海電車的套票嗎?其中有送一張大阪地鐵一日券,這時候就可以拿出來用了。因此我們僅需要花費日幣 560 就到達奈良(難波→奈良),但我們選擇的是奈良的前一站,新大宮。

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若搜尋奈良加自行車租借,可以查到許多網友都推薦搭車到新大宮站,因為新大宮站旁的自行車停車場就可以租借到自行車,費用比起奈良來說便宜了不少。奈良租借自行車均為日幣 800 起跳,而新大宮站則為日幣 300。

但,這些都是舊資料了,當我們依照小文推薦的資料在此下車,出了站後左迴轉找到了這間租借的場所,費用已經與奈良一樣都為日幣 800 了。且在這能租借的僅有一般的淑女車。租借後趕緊連絡阿嘉告訴他們這樣的訊息,而他們在稍後到達奈良就選擇在奈良站租借,且在奈良站可租到電動自行車,費用才稍微高了點(日幣 1200),但很值得,因為奈良景點有不少上坡路段,這對於充分運用到雙腿的自由行來說無疑是一大挑戰。

由於今天只給予奈良半天的時間,為避免像昨天那樣有太多遺憾,因此僅排定了東大寺與春日大社作為主要的參訪地點。而興福寺正巧在必經的道路上因此回程時就順道前往參觀一番。

奈良

從新大宮順著日本國道369號線一路往東走,經過奈良縣廳,在這的 7-11 稍作休息,吃了簡單的早餐再出發。

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在奈良的街道上都可以看見這樣的注意鹿奔出的警告標誌。

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『我說…先生啊,騎車可以 man 一點嗎』喬安追了上來的向我說著

『怎?我一直很man的在…騎…啊』我邊喘邊回應的說著

『…內八耶!man個鬼喔』喬安白了我一眼的說道

『那泥!內八!有嗎!!』

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話說回來,這種淑女行自行車真的很不好騎。座椅高度沒法調的很高,導致腳無法打直的騎,相當費力。更糟的是它還是單速車。也就因為太難騎了,剛離開新大宮站不久,在人行道上與當地人會車,對方雖閃過我,卻沒閃過女殺手喬安,只聽到『碰!』一聲……

『你剛剛都沒看到或是聽到嗎?』喬安再次追上我的問道

『啥?』

『剛剛有個人閃過你後,你沒聽到碰一聲嗎?』喬安皺著眉問道

『有啊,我有轉頭過去看,看你沒事我就繼續往前騎了啊~』我回道

『你知道那個人閃過我之後就~撞~樹~了~嗎?』喬安挑著眉說道

『我知道啊,但我看你沒事就好,你看我眼裡只有妳』我笑著回道

『嗯~乖~』喬安笑著繼續往前騎著

東大寺

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越靠近東大寺,週邊就越多鹿可以看到,而且每隻都悠閒得很。在此左轉後就可以看到東大寺前的商店街,順著路走就可以到達東大寺前的駐車場。自行車放置在此即可,免費。

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東大寺前開始可以看到餵食鹿群的人,照片中的大叔當時非常臭屁的指揮鹿的進食方式。但說穿了只要你花個日幣150,你就會變成那群鹿眼中的『金城武』,一群鹿瘋狂的對你展開追求。

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奈良對於鹿的保護的緣由據說在西元710年遷都奈良時,當時武甕槌命(藤原氏守護神)騎著白鹿遷移到現今的春日大社。而奈良的鹿從那個的年代就一直存在於奈良公園,也因此被稱為神的使者。據說現在還有機會看到腿上有白毛的鹿,是當時那頭白鹿的後代,不過就是『據說』啦。

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本想買個鹿餅叫喬安去餵,但喬安相當俗辣,除了看到狗會躲外,看到一群鹿也會怕。好在~在那不乏想當金城武或林志玲的人,我也就樂的在那拍了許久。

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奈良的鹿大多在奈良公園,東大寺、春日大社等地也有著鹿的蹤跡,因此並不用很刻意去找。此外除了鹿餅外,鹿可是很貪吃的。當我們逛完回去牽車時發現我的自行車是頃倒的,籃子內的地圖已經不翼而飛,轉頭看著旁邊三五成群的鹿,可想而知~

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南大門。在這已經可以體會東大寺皆以『大』為其特色了。

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接下來的幾日,我們都會看到許多學生出沒在各地觀光景點。這恐怕是日本當地的學校在這期間都在辦旅遊之故,這也讓我後續在規劃旅遊時間上也需將其列入考慮。

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日本的佛寺門口都會有像是門神的雕像,大多是四天王或是金剛力士等。神社則為日本神。東大寺放的這兩尊則為仁王像。手拿金剛杵的是阿形仁王像。

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吽形仁王像則是舉起右手往前伸出,與阿行仁王不同的是祂得嘴巴是閉上的。

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如果你看不出這兩個神像有多大,那看一下比例尺好了…。

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走進南大門後,遠遠就可以看到金堂(大佛殿)。也可以看到今天參觀的人相當多,明明都已經是星期一了說……

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喬安對於當地的紀念碑、公告等都會留下紀錄,為啥咧?

『你不覺得很有紀念價值嗎~我們回去可以好好研究裡面寫什麼啊』喬安回道

『妳……回去從沒打開來看過吧…』

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和我們這相同,在經過佛寺廟宇的人們不進入參拜,則都會在門口處致敬。

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我與喬安相機拍出來的都稍微有點色偏(上圖喬安,下圖我)。但我拍得比較接近原色,這也代表著我們還沒搞懂喬安那台新相機,這在出遊前也需要注意到的一點。

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不得不說,我們這與日本一樣,對於許多景點都有說明歷史緣由的告示牌,但日本的怎都覺得比較好看。具有歷史的就讓它有著歲月的痕跡不是很好嗎?

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等著入殿的正太與蘿莉~不得不說日本小學生帶著小白帽確實滿可愛的

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東大寺售票口。這應該不用多說了吧,大人每位就是日幣500。不過在這我們發現東京與這對小孩的用詞不同。東京大多寫:小人。京都大阪則是寫:小孩。

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售票處旁就是驗票口。通過驗票口就可以看到一群人擠在這拍照。確實,這個角度拍攝起金堂(大佛殿)格外的漂亮。

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順著路走,到達正對著金堂(大佛殿)前的焚香處。日本的香與我們這的不同。沒有下端手握的紅色區域,香的中心也無木頭,非常的佛教。

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『上個香,你在高興什麼~瞧你那嘴臉』喬安邊拍邊說道

『唉~這是見佛內心自然散發的喜悅啊!妳不懂啦』我邊回著

『怎麼看起來賤賤的……』喬安小聲的說道

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『換妳~我看看妳怎麼上香的』我對著喬安說道

『嘖!一定是優雅到爆炸的啊~我誰啊我,志玲姊姊聽過沒』喬安噘著嘴說道

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『哎喲~ (๑*д*๑) 』

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『現在是……』我問道

『沉思啊~跟佛祖許願不用閉眼的嗎!』

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『不用太勉強啦……』我慢慢的說著

『怎樣怎樣,夠亮眼吧!』喬安說道

『我覺得隔壁的阿公阿罵團還比你搶眼』我回道

『不然…叫妳阿罵來踢囉~』喬安回道

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金堂(大佛殿)。真的非常的壯觀,屋頂上的那對金角還頗像鹿角的。但其實那對是『鴟尾』

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不只是建築物巨大,前方的草地也大到鏡頭無法一次容納的下,活脫就像是巨佛的庭院。

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金堂(大佛殿)在接下來幾天參觀所有的佛寺中確實是最大的,而且大的很誇張,有機會可以來這邊感受一下這樣的氛圍。

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金堂(大佛殿)前的八角燈籠。也是這邊的著名景點之一。

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真的是夭壽高的……。但經過戰爭燒毀兩次的東大寺,現狀已經只剩當初建造的 2/3。可見當時多巨大!

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金堂(大佛殿)門前還有個香爐,這邊比起剛剛的焚香處更熱絡,人都是這樣…

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這佛像真的是夭壽大的,直覺就想到如來神掌。

『佛光初現~喝!』

『……………』

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入殿後人潮都往左走,大概是參觀路線吧。左方柱子邊就有這個鑼,敲起來也不大聲,但聲音倒是滿好聽的。

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立牌敘述著東大寺的歷史。東大寺會被稱為東大寺,是因為這個寺廟是建在當時的首都『平城京』的東方,因此稱為東大寺。可想而知也有另一座西大寺。東大寺建立時就是要建立為所有寺廟的代表,類似旗艦店的概念,因此一開始就是要『大』。而東大寺也是『華嚴宗』的總本山,何況還是當時的天皇『聖武天皇』下令建造的,可想而知他的地位之崇高。

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東大寺經歷過兩次大火,在鎌倉江戶時期重建,因此只剩下這部份的蓮花座台才是當時奈良時期的文物。

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大佛從任何角度來看都相當的威嚴。背後的佛光上還有無數座的佛,這真的可謂是神掌最後一式『萬佛朝宗』的最佳寫照啊!

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虛空藏菩薩。為佛教八大菩薩之一,在『虛空藏菩薩經』中,佛稱讚祂為『三世諸佛第一輔臣』,又讚『唯除如來,餘無及者』,可見虛空藏菩薩地位之崇高。當時完全搞不懂為何如來座旁只有這尊菩薩像,現在可就知道了。

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四天王之一,廣目天,四方中的西方。在我們這的廣目天手上是纏著一尾紅龍化成的繩索,日本這則是手拿著紙筆。

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四天王之一,多聞天,又名毗沙門天(亦作「毘沙門天」),是佛教的護法神,為夜叉與羅剎的領袖,是北方的守護神,也是四天王之首。

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好像還有兩位天王增長天和持國天,怎沒看到?據說因戰爭的關係,現在都只剩下頭而已…

後方則是有著東大寺的模型,應當就是東大寺再奈良時期的樣貌了吧。

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佛像後方有一柱子,下面有個小洞,許多人到此都會去鑽那個小洞,據說鑽過去會得到祝福。但這次我們錯過了。照片的這個柱子並不是我說得那個柱子。

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東大寺的繪馬。有多種樣式,最後我們挑了虛空藏菩薩,感覺最漂亮。

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離開大佛殿後,我們並沒有順著出口左方繼續去逛『法華堂』與『二月堂』,而是走到迴廊的出口後便往停車的地方走去。若要再逛這幾個地點恐怕需要再花一個小時以上,看看時間與剩下的景點,實在沒把握可以在有限時間之內逛完,因此只好作罷。若下次有機會來到京都大阪,我想奈良仍是可以來訪之地。

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出了門口,一群正太蘿莉仍在排隊,我們這的佛寺怎沒有這番景象呢?只因為差在被列入世界文化遺產吧!

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這頭鹿是當天我看到最漂亮的,可惜不大親近人,自顧自的走著。

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整理照片的時候,喬安常跟我說『如何~很難挑吧』,確實很難,在同一個景,不同的取景方式,有不同的味道。就看你的要如何去敘述你的故事,妳看到的一切。

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當然,這次在拍照上更開心的是我。除了能紀錄下更多我的樣貌外,還可以看到許多我們兩人眼中的不同。這在日後敘述著過往時是相當有意思的。

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我很鼓勵一同出遊的伴侶,各自帶著拍照的器具,就算是手機也可,不要吝嗇你的記憶空間,那只會剝奪你再次回味當時景象的回憶。

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奈良的鹿群,公鹿與母鹿的比例相差懸殊,一頭公鹿最少可以娶兩頭母鹿,這在奈良公園可以看得更明顯。

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這邊的鹿並非相當溫馴,會咬、踢、撞、頂的方式攻擊人,尤其是你拿著鹿餅戲弄它們的話,被頂的機率很高。

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很奇妙的是,這裡的鹿完全不會去吃小販桌上的鹿餅。只要你買了,他們就會圍上來。我自己是覺得他們大概從以前就被小攤商揍得很慘,久了之後就知道不能吃。

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這邊的樹幹大多都會圍上鐵網,用意在於防止鹿的啃蝕樹皮。鹿的獵食範圍大約是兩公尺以下所有的樹皮、草皮,因此這裡都會將這範圍內的樹木做修剪或是防護。

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